一、選擇題：

1.“易安居士”是指(　)

A.蘇東坡

B.李清照

C.王安石

D.辛棄疾

參考答案：B

2.巴金創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)三部曲最著名的是(　)

A.《抗戰(zhàn)三部曲》

B.《愛(ài)情三部曲》

C.《激流三部曲》

D.《蝕三部曲》

參考答案：C

3.柳永《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)中具有承上啟下作用的句子是()

A. 不忍登高臨遠(yuǎn)

B. 嘆年來(lái)蹤跡

C. 漸霜風(fēng)凄緊

D. 是處紅衰翠減

參考答案：A

4.下列各句采用的修辭手法依次是(　)

(1)小鳥好肥，整個(gè)身子好像一個(gè)蓬松的球兒。

(2)小青石看見(jiàn)了許許多多人的腳，它覺(jué)得很愉快。

(3)是誰(shuí)創(chuàng)造了人類的文明?是勞動(dòng)人民。

(4)謝惠敏的兩撇眉毛險(xiǎn)些飛出腦門，她瞪圓了雙眼望著張老師。

A.比喻 擬人 設(shè)問(wèn) 夸張 B.擬人 比喻 設(shè)問(wèn) 夸張

C.擬人 對(duì)偶 反問(wèn) 比喻 D.對(duì)偶 擬人 反問(wèn) 比喻

參考答案：A

5.下列句子中“焉”字作兼詞用，相當(dāng)于“于之”的是 (　)

A.予是焉河伯欣然自喜。

B.焉足以知是且非邪?

C.斯天下之民至焉。

D.危而不持，顛而不扶;則將焉用彼相矣?

參考答案：C

6.下列傳記作品中，帶有寓言色彩的是( )

A.《張中丞傳后敘》

B.《種樹郭橐駝傳》

C.《馬伶?zhèn)鳌?/p>

D.《李將軍列傳》

參考答案：B

7.《五代史伶官傳序》是一篇 (　)

A.小品文

B.說(shuō)明文

C.記敘文

D.議論文

參考答案：D

二、文言文閱讀：

閱讀《大同》中的一段文字，并回答下列試題。

今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)。以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己，故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹(jǐn)于禮者也。以著其義，以考其信，著有過(guò)，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在勢(shì)者去，眾以為殃，是謂小康。

8.分析概括這段文字中所言小康社會(huì)的主要特點(diǎn)。

參考答案：“小康”社會(huì)是“大道既隱”之后，圣人對(duì)“禮”特別提倡的時(shí)代，是圣人用“禮”約束人欲、治理天下的時(shí)代。

在社會(huì)所有制與政治目的上，“小康”是“天下為家”;

在人事制度上，“小康”則是世襲制，“大人世及以為禮”;

在精神文明建設(shè)上，“小康”則是圣人對(duì)“禮”特別提倡的時(shí)代，是用“禮”約束人欲、治理天下的時(shí)代;“小康”是“各親其親，各子其子”;

在物質(zhì)文明建設(shè)上，“小康”是“以(禮)設(shè)制度，以立田里”;

在社會(huì)治安上，“小康”是“城郭溝池以為固”，“謀用是作，而兵由此起”。

9.挑出這段文字的排比句，并分析其效果。

參考答案：“大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)”，“以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己”等，運(yùn)用排比，相同的句式緊密排列，給人感覺(jué)一氣呵成，感情強(qiáng)烈，氣勢(shì)充沛。

10.解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。

隱：

作：

兵：

小康：

參考答案：隱：消失。 作：起。 兵：指戰(zhàn)爭(zhēng)。 小康：康，安。依禮而治的小安社會(huì)。

三、現(xiàn)代文閱讀：

閱讀屠格涅夫《門檻》中的一段文字，然后回答下面小題。

姑娘跨進(jìn)了門檻。——厚厚的門簾立刻放下來(lái)遮住了她。

“傻瓜!”有人在后面咬牙切齒地咒罵。

“一位圣人。”不知從什么地方傳來(lái)這一聲回答。

11.最后一句評(píng)價(jià)表現(xiàn)了什么?

參考答案：表現(xiàn)人民群眾對(duì)革命者的贊美與崇敬。

12.“姑娘跨進(jìn)了門檻”象征什么?

參考答案：象征革命者決心投入艱苦的革命事業(yè)。

13.“傻瓜”的咒罵象征什么?

參考答案：象征市儈主義者對(duì)革命者的不理解和誣蔑。

四、作文(略)

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