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第二章:物質與意識
1、簡述列寧的物質定義及其偉大意義。
(1)定義:
辯證唯物主義關于物質的觀點:物質是標志客觀實在的哲學范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復寫、攝影、反映。
(2)意義:
①堅持了唯物主義一無論的根本立場,同唯心主義和二元論劃清了界限。
②堅持了辯證唯物主義的反映證和可知論,同唯心主義先驗論和不可知論劃清了界限。
③闡明了物質世界是多樣性的統一,克服了形而上學物質觀的缺陷。
2、簡述物質和運動的關系。
運動是標志著一切事物變化及其過程的哲學范疇,它是物質固有的根本屬性,是物質的存在方式。物質和運動是不可分割的。
①物質是運動著的物質,世界上沒有脫離運動的物質;
②運動是物質的運動,物質是運動的承擔者;
③離開物質講運動,否認物質是運動的主體,是唯心主義;離開運動講物質,否認運動是物質的固有屬性和存在方式,是形而上學。
3、試述主觀能動性和客觀規律性的辯證關系及其實踐意義。
(1)尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎;
(2)發揮主觀能動性是尊重客觀規律的必要條件;
(3)尊重客觀規律與發揮主觀能動性相統一的原理,要求我們既要有嚴肅的科學態度,按客觀規律辦事,又要有高度的革命責任感,充分發揮主觀能動性;
(4)堅持客觀規律性與主觀能動性的辯證統一,就要把科學態度和革命熱情結合起來,既反對片面夸大主觀能動性的唯心主義,又反對否認主觀能動性的形而上學。
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